عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه مضمرا . . الأحمق . [ 5 : 523 ح 2 « 1 » ] [ 1667 ] 245 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه موقوفا . [ 3 : 200 ح 3 « 2 » ] [ 1668 ] 246 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه موقوفا . [ 4 : 103 ح 8 ] [ 1669 ] 247 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن عبد الرحمان ، عن حمران ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 347 ح 6 ] [ 1670 ] 248 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن حمران مضمرا . [ 7 : 33 ح 21 ] [ 1671 ] 249 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن يحيى ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 533 ح 2 « 3 » ] [ 1672 ] 250 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن عبد اللّه بن سليمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 214 ح 4 ]

--> ( 1 ) - رواه في معاني الأخبار : 162 ، الرقم : 2 بإسناده عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفيه أيضا « الأبله » . ( 2 ) - رواه في التهذيب 1 : 462 ، الرقم : 1508 ، وفيه : أبان عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه عنه عليه السّلام ، وبإسناد آخر في التهذيب 6 : 105 عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه عنه عليه السّلام . ( 3 ) - رواه في التهذيب 7 : 480 ، الرقم : 1929 ، إلّا أنّ فيه : القاسم بن محمّد عن محمّد بن أبان عن عبد الرحمان بن بحر ، كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا ، لكن في الوافي : القاسم بن محمّد عن أبان عن عبد الرحمان بن يحيى ، وهو الصحيح ، لكثرة رواية القاسم ابن محمّد عن أبان ، ويؤيّده ما في الكافي ( خ 14 : 216 ) . الظّاهر أنّ فيه تصحيفا ، والصحيح : عبد الرحمان بن الحجاج ( ب 1 : 181 ) . أقول : بل الظّاهر أنّ الصحيح : عبد الرحمان بن يحيى ، كما في الكافي ، فقد ذكر الشيخ والبرقي عبد الرحمان بن يحيى العقيلي في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، ولم يوجد أثر لعبد الرحمان بن بحر في الكتب والروايات .